拳交 av 老窑风华 | 京古四季·第三期拍卖
01、炉烟云缕袅孤碧拳交 av
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或为元代 龙泉窑青釉箸瓶
尺寸：H 15cm
起拍价：无底价
这种长颈瓶在宋代又称箸瓶，宋东说念主的“炉瓶三事”由香炉、香盒、箸瓶构成，三件为一套。香炉用以燃香，香盒贮香丸、香饼、香木，箸瓶盛放香匙、香箸。故这类瓶多作书斋案头摆设器，兼用作插花。另外，这类盘口胆瓶，坊间也呼为“乙醇（筋）瓶”，或为“酒箸瓶”。元孔皆《静斋至正直记》止箸条载：“宋季富家设宴，几案间必用箸瓶查斗，或银或漆木为之，以箸置瓶中。”此龙泉窑盘口胆瓶与壁画上的瓶止境雷同，可进一步证明其可用作箸瓶。
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02、芝为华彩玉为肌
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元 官窑渣斗
尺寸：H 7.5cm
起拍价：RMB 100，000
此器撇口，短颈，扁圆腹，矮圈足，表里施青釉，釉色淡青泛灰，釉层肥润，内口沿及器表可见透明开片，施釉至足际，足端无釉加涂铁汁，局部线路灰土色胎。同类器可参阅台北故宫青瓷特展之官窑青瓷渣斗式尊，或英国 V&A 博物馆的储藏，器形雷同的出土例则有四川省窖藏的龙泉窑青瓷，韩国新安海底千里船及浙江省老虎洞窑址所见景况不同的渣斗式器身。
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03、碎纹纷缬鳝血
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或为明代 哥窑撇口盏
尺寸：D 13.5cm
起拍价：RMB 10，000
此件盏托形制规整，曲线柔好意思。盏圈呈圆形，撇口，弧腹，下承圈足。通体均施哥釉，灰青色，釉质滋养，釉面满布大小相间、纵横交汇的开片纹，大纹路为玄色，小纹路为黄褐色，遂成“金丝铁线”，错杂有致，铁线昭着当然，线条通顺婉转。胎体精湛坚致，器壁薄而规整，曲线柔柔，狭窄时髦。胎色深褐，益见古拙之气。釉层匀净光洁，色调时髦大方，意蕴深长，尽显古东说念主细腻漠然之商人糊口。哥窑器物本特别罕见，一直备受众东说念主所爱戴，今见此哥釉盏托，实属穷苦。
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04、子非鱼焉知鱼乐
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或为元代 白地褐彩鱼藻纹大折沿盘拳交 av
尺寸：D 41.7cm
起拍价：无底价
盆板沿，弧腹，平底，形制较大。盆外无釉，胎色泛黄，胎体较为粗松。盆内有釉，釉下施有化妆土。由于大部分磁州窑系瓷器胎体质料一般，平直上釉后显现的色调并不好意思瞻念，故绝大部分的磁州窑瓷器先在胎上饰化妆土。
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或为元代 白地褐彩鱼藻纹大折沿盘，2024京古10月18日拍品。
白地黑彩窒碍从宋代启动就一直是磁州窑最有名的窒碍工艺，此盆等于这种工艺技法的典型代表作品。其在白色化妆土上，以富含铁的神思画图，然后上釉高温烧成。
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05、百圾浅纹微薜暴
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明 哥釉贯耳瓶
尺寸：H 14cm
起拍价：无底价
清代景本品微撇口，斜肩，垂腹，随形圈足。自口至足均呈八棱形，通体施哥釉，釉面浅蓝色，步有褐色掀开片。颈部置双贯耳，贯耳处开片精湛，底部呈现铁足特征。明代仿古之风大盛，哥窑为宋代五大名窑之一，备受众东说念主珍爱。
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明 哥釉贯耳瓶局部，2024京古10月18日拍品。
反差 匿名咸鱼其器型仿古青铜壶，挺拔俊雅，高足外撇，方阔沈稳。颈部微超越两说念弦纹，合适哥窑瓷器不尚纹饰之风 ， 平添时髦，干净俐落。通体所敷施釉色厚润犹如凝脂，宝光内蕴，静穆高古，满身纹片纵横，超脱通顺，深者呈紫褐色，浅者则为金黄色，大小纹片相间，浅深二色交汇，遂成典雅好意思不雅的“金丝铁线”。底内满釉，底足露胎处为铁玄色胎骨，印证历代文件所言哥窑“紫口铁足”之特征，予东说念主益见古拙之气，增添古朴把稳之感。
“哥窑”果真凿称谓，最早出当今明代曹昭成书于西元 1387 年的《格古要论》中：“旧哥窑色青，浓淡不一，亦有紫口铁足，色好者类董窑，今亦少有成群队者。元末新烧者土脉或者，色亦不好。”
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06、片羽千秋辉吉光
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明 龙泉窑青釉直颈瓶
尺寸：H 23cm
起拍价：无底价
为达到玉质感，工匠甩掉了北宋至南宋前期的传统刻划花窒碍手法，对釉料的配比进行校正，用含钙量低黏度大的石灰碱釉替代了昔时常用的石灰釉，并更好地搁置窑忍让规复腻烦，见效地研制出粉青釉和梅子青釉。居品色调青翠均匀，釉面晴朗柔柔，如冰似玉，在使器物更显慎重典雅得同期赋予了艺术全新的诠释注解。此器长颈，垂腹，圈足，足部修胎合恰那时特征。通体施梅子青釉，器型与台北故宫博物院所藏南宋龙泉窑长颈瓶基本一致，可作念参考。
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07、正人万年福禄绥之
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元 青白釉点彩螭龙柄葫芦式执壶
尺寸：H 12.5cm
起拍价：无底价
此壶最亮好意思闪光点有二：一是造型小巧，比例匀称。尤其是壶柄，持塑成朝上攀爬的螭龙形象，螭龙前肢牢牢抓附在壶的上腹部，后肢则牢牢抓撑于壶的下腹部，体魄弓起为柄，龙首扭向一侧，重在酷似，借形逼真。
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元 青白釉点彩螭龙柄葫芦式执壶，2024京古10月18日拍品。
据验证，螭为龙子，民间奉为瑞兽，多绘饰或雕琢于日用器皿上、房屋的墙角上，盼其旺（望）财守富。二是青白釉之上有釉褐彩，釉色似透非透，温润含蓄，青白釉底与褐色点彩的色调碰撞与会通，彷佛一朵朵花，晃动在一泓春水中。葫芦还借其名字谐音“福禄”，寓意糊口昌盛幸福。同期，壶的合座成葫芦状，景况灵动狭窄且充满当然情味。在以制瓷豪放立场著称的元代，如斯玲珑秀巧的瓷品，实属罕见，可遇而不成求。
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08、圣悯恤愿不雅巩固
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元或明代 青白釉巩固不雅音坐像
Lot 378
尺寸：H 39cm
起拍价：无底价
此不雅音像秀颀纤细，宽肩细腰，高梳发髻，头戴佛冠，脸型美艳，五官柔媚，样貌忍让；着薄裙，身披广袖通肩外套，璎珞飘带环披，腰腹间有飘带作结缠绕；右腿翘起，右臂当然斜搭膝上，舒适巩固，平静超脱，危坐在一只上仰下覆倒扣邻接当但是成的重瓣莲座之上。整座佛像及莲座均施青白釉，釉色莹润似玉。合座堆塑精细，慎重文雅，神情慈穆。
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参阅图：左为南宋 景德镇窑青白瓷不雅音坐像，好意思国精深会博物馆藏；右为辽代 木雕水月不雅音像，好意思国纳尔逊阿特金森博物馆藏。
不雅音发祥于古印度，因古印度等第轨制森严是以不雅音菩萨为“高级第”的男性的形象。在唐朝中期盛世之前，我国的不雅音像也多呈嘴唇上留有两撇小胡子的男性形象。唐朝中期盛世，女性地位有所提高，加之一代女皇武则天废唐立周，自称弥勒菩萨降世，界说弥勒菩萨为女性的影响，不雅音菩萨便质变为填塞柔媚粗鲁化的“女不雅音”，后被鲁迅先生称之为“东方好意思神”。
老窑之好意思是一种绝不张扬的、含蓄典雅的、静态的、内在的好意思，正所谓“尽而不浮，远而不尽，然后不错言韵外之致耳”。这次拍卖活动于10月18日在北京市向阳区东三环南路21号举办。
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